باسمه تعالی« یاوران شیطان »محمد بارونیدر فرهنگ لغت، واژه " شیطان " را به روح پلید، خبیث و شریر، متمرد و نافرمان معنی شده است. به عبارتی شیطان به هر موجود آزاردهنده و منحرفکننده و طاغی و سرکش گفته میشود. این موجود پست و خبیث، ممکن است انسان یا غیر انسان باشد. " ابلیس" نام آن شیطانی است که آدم ابوالبشر را فریب داد و اکنون هم با لشکر خود در کمین انسانهاست. بر اساس آیات قرآن، ابلیس از طایفه جن است که مخلوق مادی است و از جنس فرشتگان نیست، اما بهخاطر عبادتهای چندین هزارسالهاش، در صف فرشتگان قرار گرفته بود. آنگاه که خدا انسان را آفرید و به فرشتگان امر کرد که در برابر انسان سجده کنند، همه سجده کردند، اما ابلیس نافرمانی کرد و گفت من از آتشم و انسان از خاک است. من از او برترم و در برابر او سجده نمیکنم و بهخاطر همین سرکشی و طغیانگری، از درگاه ربالعالمین رانده شد. شیطان، از آن زمان سوگند یادکرد که در کمین انسانها بنشیند و آنها را فریب دهد. او اکنون برای فریب انسانها از ابزارهای متنوعی چون فریبکاری، شرارت، پنهانکاری، دروغ، اختلافافکنی، قمار و شراب، تهمت و افترا، اخلالگری، اسراف و تبذیر، آراستن زشتیها به زیباییها و سایر اعمال زشت دیگر استفاده میکند. البته شیطان برای رسیدن به خواسته خود بهتنهایی گام برنمیدارد و برای این منظور از بین انسانها یارگیری میکند؛ لذا قرآن در سوره مجادله آیات 19-14 آنانی که باعث گمراهی دیگران میشوند، یاران شیطان ( حزب الشیطان ) معرفی نموده است. یاوران شیطان آنانی هستند که طرح دوستی و رفاقت با کسانی میاندازند که مورد خشم و غضب پروردگار واقع شدهاند. افرادی که از روی لجاجت به دستورات و قوانین دین اسلام پشت کردهاند و برای خاموش نمودن چراغ نور, ...ادامه مطلب
باسمه تعالی اوصاف حزب شیطانی ها در نهج البلاغه شیطان موجودی است که کمر همتش را برای گمراهی انسان بسته است و در این مسیر از هیچگونه تلاشی فروگذار نیست. امّا آیا شیطان در مسیر رسیدن به هدفش تنها اقدام می کند یا برای خویش یار و یاورانی دارد ؟ امام علی (ع) در در خطبه۱۰ نهج البلاغه می فرماید: آگاه باشید که شیطان حزب خود را جمع کرده و سواره و پیاده لشکر خود را فراخوانده است. حضرت امیر المومنین ,اوصاف,شیطانی,البلاغه ...ادامه مطلب
باسمه تعالی ابزارهای شیطان برای منحرف کردن انسان شیطان برای تسلط بر انسانها و جنیان، از ابزارهای بسیاری بهره میبرد؛ زیرا قدرت شیطان از محدودیتهای چندی رنج میبرد که از جمله آنکه وی تنها میتواند در آغاز از وسوسه بهره گیرد تا شخص در دام او گرفتار آمده و تحت ولایت و سلطه او درآید، مضاف بر اینکه این قدرت وی نیز محدود به دنیا و نیز به غیر انسانهای خالص شده الهی یا مؤمنان مخلص میباشد. (نحل98 تا,ابزارهای,شیطان,برای,منحرف,کردن,انسان ...ادامه مطلب
باسمه تعالی اوصاف حزب شیطانی ها در نهج البلاغه شیطان موجودی است که کمر همتش را برای گمراهی انسان بسته است و در این مسیر از هیچگونه تلاشی فروگذار نیست. امّا آیا شیطان در مسیر رسیدن به هدفش تنها اقدام می کند یا برای خویش یار و یاورانی دارد ؟ امام علی (ع) در در خطبه۱۰ نهج البلاغه می فرماید: آگاه باشید که شیطان حزب خود را جمع کرده و سواره و پیاده لشکر خود را فراخوانده است. حضرت امیر المومنین علی (ع) در خطبه194 منافقان را به عنوان پیروان و من جمله حزب شیطان معرفی می کنند و می فرماید : گمراه و گمراه کننده اند، خطاکار و به خطاکاری تشویق کننده اند و به رنگ های گوناگون ظاهر می شوند، از ترفندها,اوصاف,حزب,شیطانی,نهج,البلاغه ...ادامه مطلب
باسمه تعالی ابزارهای شیطان برای منحرف کردن انسان شیطان برای تسلط بر انسانها و جنیان، از ابزارهای بسیاری بهره میبرد؛ زیرا قدرت شیطان از محدودیتهای چندی رنج میبرد که از جمله آنکه وی تنها میتواند در آغاز از وسوسه بهره گیرد تا شخص در دام او گرفتار آمده و تحت ولایت و سلطه او درآید، مضاف بر اینکه این قدرت وی نیز محدود به دنیا و نیز به غیر انسانهای خالص شده الهی یا مؤمنان مخلص میباشد. (نحل98 تا100 نساء119 تا122) البته قدرت شیطان را نمیتوان دست کم گرفت، زیرا وی از تواناییهایی چون دیده نشدن (اعراف27)، تزیین و آراستن زشتیها به زیباییها (انفال48)، صعود به آسمان و مراتب عالی هستی (حجر16 و 17,ابزارهای,شیطان,برای,منحرف,کردن,انسان ...ادامه مطلب
باسمه تعالی " یاوران شیطان " محمد بارونی در فرهنگ لغت، واژه " شیطان " را به روح پلید ، خبیث و شریر، متمرد و نافرمان معنی شده است . به عبارتی شیطان به هر موجود آزار دهنده و منحرف کننده و طاغی و سرکش گفته می شود . این موجود پست و خبیث، ممکن است انسان یا غیر انسان باشد . " ابلیس" نام آن شیطانی است ک,یاوران,شیطان ...ادامه مطلب
به نام خدا سیاست شیطان گام به گام است!!! مرحله اول القاى وسوسه است. «وسوس الیه» در مرحله دوم تماس می گیرد. «مسّهم طائف» مرحله سوم در قلب فرو می رود. «فى صدور الناس» مرحله چهارم در روح می ماند. «فهو له قرین» مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار می دهد. «حزب الشیطان» مرحله ششم سرپرست انسان می شود, ...ادامه مطلب